Comprendre la technique spirituellement ?

Un essai à propos de la technosophie

Louis Defèche,  en allemand dans   https://dasgoetheanum.com/technik-spirituell-verstehen/

La technique est à la fois un problème et une solution. D'innombrables questions écologiques, sociales, éthiques sont liées à la technique. Qu'est-elle ou que pourrait-elle devenir ? Une observation avec un regard rétrospectif particulier sur un courant peu connu : le cosmisme.

Pour échapper à l'ennui de l'éternité, Zeus, le Maître de l'Olympe, voulait peupler la Terre de créatures mortelles. Pour réaliser ce projet, il demanda aux deux frères Titans, Epiméthée, 'celui qui pense après', et Prométhée, 'celui qui pense avant'. Epiméthée était enthousiaste et voulait absolument se charger de cette tâche. Il entreprit de créer toutes les créatures de la Terre, en attribuant soigneusement à chacune un don particulier, de sorte que chaque espèce voie ses faiblesses compensées par ses dons et s'intègre ainsi dans un ensemble harmonieux, un cosmos, un 'écosystème' équilibré. Lorsque Prométhée visita l'œuvre de son frère, il constata que celui-ci avait oublié de doter l'homme d'un don. Or, Epiméthée avait déjà distribué tous les dons. Il ne restait donc plus rien pour les hommes et ils se retrouvaient démunis au sein de la création. Pour résoudre cette situation et permettre à l'humanité d'exister, Prométhée vola le feu aux dieux pour le donner aux hommes, et avec le feu, la technique et les arts. Comme l'une des punitions pour cet acte de rébellion, les dieux créèrent Pandore, 'celle qui a tous les dons', une femme d'une beauté incomparable, et l'envoyèrent vers les hommes. Pandore portait une boîte au contenu secret qui ne devait pas être ouverte. Mais la curiosité l'emporta et la boîte, ouverte par Pandore, fit jaillir tout le mal et la misère sur les hommes. Seul l'espoir restait dans la boîte refermée à la hâte.

Ce mythe esquissé ici contient tous les éléments importants de la problématique de la relation entre l'homme, la nature et la technique. Avec Epitheme apparaît l'image d'un écosystème naturel harmonieux, dont l'homme reste cependant comme exclu. Seul Prométhée peut faire une place à l'homme en apportant le feu, la technique et les arts, qui sont à l'origine de l'émergence de civilisations au sein du monde naturel. Les civilisations sont l'expression de la transformation, mais aussi de la destruction de la nature. Et l'homme, qui n'avait d'abord aucun don, est finalement accompagné par la merveilleuse Pandore, qui a tous les dons, mais qui laisse aussi sortir tout le mal et la misère - ce mal et cette misère qui vont de pair avec la technicisation et qui sont plus que jamais visibles pour l'humanité moderne.

La question écologique actuelle s'articule généralement autour de notre relation - en tant qu'êtres humains - avec la technique et la nature. La nature, l'homme et la technique semblent séparés les uns des autres, comme empêtrés dans un conflit à la vie à la mort. À la lumière du mythe de Prométhée, nous pouvons toutefois supposer que la technique, qui nous semble souvent inhumaine et déconcertante, est précisément ce qui caractérise le plus l'homme. La technique est immanente à l'homme. La question de la technique n'est donc pas une question secondaire, fortuite : c'est une question métaphysique centrale pour l'homme, qui a même une dimension cosmique.

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